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Trilogie Ismaélienne / Henry CORBIN

https://www.amiscorbin.com/

Titre :	Trilogie Ismaélienne
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Henry CORBIN (1903-1978), Directeur de publication, rédacteur en chef ; Henry CORBIN (1903-1978), Traducteur
Mention d'édition :	Textes édités avec traduction française et commentaires
Editeur :	Téhéran : Département d'Iranologie de l'Institut franco-iranien
Année de publication :	1961
Autre Editeur :	Paris : Librairie d'Amérique et d'Orient Adrien-Maisonneuve
Collection :	Bibliothèque Iranienne num. 9
Importance :	396 p. en français; 185 p. en arabe et persan
Présentation :	notes; index
Format :	25 x 18 cm; broché
Note générale :	Sous la direction de Henry Corbin, Directeur d'études à l'École des Hautes-Études (Sorbonne), présentation -en édition bilingue- de trois textes inédits publiés conjointement par le Département d'Iranologie de l'Institut franco-iranien de Téhéran et l'Institut d'études Iraniennes de l'Université de Paris : 1. Abû Ya'qûb Sejestânî : Le Livre des Sources (IVe/Xe s.) 2. Sayyid-nâ al-Hosayn ibn 'Alî : Cosmogonie et Eschatologie (VIIe/XIIIe s.) 3. Symboles choisis de la Roseraie du Mystère, de Mahmûd Shabestarî (VIIIe/XIVe s.)
Langues :	Français (fre) Arabe (ara) Persan ancien (peo)
Catégories :	Histoire générale des courants spirituels - doctrines [37] Islam [29]:Mysticisme - Soufisme [29.2]
Tags :	Abraham Adam Alamût Allâh Anges Archanges Attributs divins Avicenne Bâb balance bâtin("l'ésotérique") Christ christologie Colonne de lumière connaissance Cycle Da'wat("Convocation ismaélienne") Démiurge Dixième Intelligence douze Éléments(les quatre) Émané Evangile Face divine Forme Gabriel(Esprit-Saint) gnose gnostiques hadd(limite) haqîqat(vérité spirituelle) hiérarchie hiérarchisme Ibn 'Arabî Imâm imâmologie Ismaélisme Ivanow(W.) Jâbir ibn Hayyân Khosraw Lâhîjî manichéisme mazhar(forme épiphanique) Mohammad Moïse mostajîb(néophyte) Paraclet parousie Plérôme suprême prophète prophétologie Quatorze Résurrection Rûh(Esprit) Rûzbehân Shîrâzî Sadroddîn Shîrâzî(Molla Sadrâ) sâlîk(le Voyageur) Salmân(Pâk,Pârsî) sceau sept Shahàdat(Attestation de la foi islamique) sharî'at(Loi religieuse) Shî'isme Sphère Strothmann(R.) Tâlî(le second Être Temple Théophanie théosophie Wasî Zoroastre Suhrawardi(Sohrawardi Sohravardi)
Index. décimale :	29.2 Mysticisme - Soufisme
Note de contenu :	Table des Matières : PREMIÈRE PARTIE (français) : Note liminaire Les trois traités I. LE LIVRE DES SOURCES d'Abû Ya'qûb Sejestânî - (Traduction) : 1. Préliminaires 2. Introduction du livre 3. Du concept de source (1e Source) 4. De la pure ipséité du Principe (2e Source) 5. Sur les sens impliqués dans la relation de l'Impératif divin avec les deux lettres "KN" (3e Source) 6. Du monde de l'Intelligence et du monde de l'Âme avec leur modalité respective (4e Source) 7. Que la première Intelligence est le premier Être instauré (5e Source) 8. Que l'on ne peut concevoir aucune réalité qui soit antérieure à l'Intelligence (6e Source) 9. Que l'Intelligence est immobile (8e Source) 10. Sur la manière dont l'Intelligence s'entretient avec l'Âme (11e Source) 11. Sur la manière dont les dons de l'Intelligence se conjoignent avec l'Âme (12e Source) 12. Que demander "pourquoi Dieu a créé le monde" est une question absurde et impossible (15e Source) 13. Que l'instauration de l'Intelligence instaure simultanément plusieurs énergies (16e Source) 14. De l'existence d'une Âme universelle dont émanent les âmes individuelles chez les humains (17e Source) 15. Que les âmes humaines sont des parcelles de l'Âme universelle(18e Source) 16. Que les Cieux sont intérieurs à l'horizon de l'âme (19e Source) 17. Sur la manière dont a commencé l'existence de l'homme (22e Source) 18. De la liturgie cosmique par laquelle le premier Être célèbre son Principe (23e Source) 19. Qu'aucun nombre ne peut recenser les Anges (24e Source) 20. Que le Mal n'a point d'origine dans l'instauration initiale de l'être (25e Source) 21. Sur la signification secrète du Paradis et de l'Enfer (28e Source) 22. Sur la manière dont les bienheureux se différencient en précellence (29e Source) 23. Sur la signification secrète de la 'shahâdat' (30e Source) 24. Sur la signification secrète de la Croix chrétienne (31e Source) 25. Sur la concordance de la Croix chrétienne avec la 'shahâdat' islamique (32e Source) 26. Des applications du nombre six comme nombre parfait (34e Source) 27. Sur le rang de l'Imâm de la Résurrection (36e Source) 28. Qu'il y a pour l'homme un retour à une rétribution éternelle (38e Source) 29. Sur la signification secrète de la 'Parole' du Principe (39e Source) 30. Sur la manière dont l'inspiration spirituelle se conjoint avec les inspirés, dans le monde matériel (40e Source) II. COSMOGONIE ET ESCHATOLOGIE de Sayyid-nâ al-Hosayn ibn 'Alî - (Traduction) : Préliminaires Introduction : Sur le Tawhîd Chapître Ier. De l'instauration de l'univers spirituel et de la cosmogonie Notes Chapître II. De l'anthropogonie Notes Chapître III. De l'eschatologie Notes Chapître IV. De la genèse de l'Imâm par qui se manifeste l'Imâmat Notes Chapître V. Du destin posthume des Adversaires Notes III. SYMBOLES CHOISIS DE LA " ROSERAIE DU MYSTÈRE " - (Traduction commentée) : I. Préliminaires : 1. L'imâmologie d'Alamût 2. Le poème de Mahmud Shabestarî (717/1317) et ses commentateurs Notes II. Prologue (°1) Notes III. L'objet de la quête : 1. Qui es-tu ? D'où viens-tu ? (°2) 2. La décision préexistentielle (°3) 3. L'Homme Parfait : l'Imâm (°4) 4. Le Hojjat comme guide (°5) 5. Qui sont le Migrateur, le Parfait, le Gnostique ? (°6) Notes IV. Imâmat et prophétie : 1. L'hexaéméron mystique (°7) 2. Soleil et Lune (°8) 3. "Sous mes tabernacles" (°9) 4. Le point final est le point initial (°10-11) 5. L'heure de midi (°12-16) Notes V. Le mont Sinaï et l'olivier : 1. La connaissance spirituelle de l'Imâm (°17-20) 2. L'eschatologie "au présent" (°21-24) 3. L'olivier au sommet du Sinaï (°25-28) Notes VI. Topographie symbolique : 1. Sîmorgh et la montagne de Qâf (°29) 2. Iblis et l'´Enfer (°30) 3. L'intermonde : l'A'râf. Jâbalqâ et Jâbarsâ (°31-32) 4. La distance des deux arcs (°32-35) 5. Le Qorân cosmique ('Liber mundi') (°36-39) Notes VII. La grande Migration 1. Les sept Imâms des Noms divins (°39-40) 2. Le voyage en soi-même (°41-45) 3. Les deux pas (°45-46) 4. Qui est le Voyageur ? (°47-48) - Sceau des Ta'wîlât (°49) Notes Corrigenda Index Table DEUXIÈME PARTIE (arabe et persan) : 1. Kitâb al-Yanâbî 2. Risâlat al-Mabda' wa'l-Ma'âd 3. Ba'zî az ta'wîlât-e Râz Index général Index des versets qorâniques Index des hadîth et akhbâr
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00804	29.2 COR	Livre	Bibliothèque principale	Membres	Disponible

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