Temple et Tradition
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Titre : Corpus Hermeticum (Tome I Traités I à XII) Type de document : texte imprimé Auteurs : A.D. NOCK, Auteur ; A-J. FESTUGIERE, Traducteur Editeur : Belles Lettres Année de publication : 1972 Collection : Universités de France Importance : 195 p Présentation : Bilingue FRANCAIS/GREC Format : 19 x 13 cm Note générale : Biographies Contributeurs
Arthur Darby Nock
Professeur d'histoire religieuse, Harvard university
André-Jean Festugière
André-Jean Festugière (1898 – 1982) est un dominicain et historien français. Après des études classiques, qui le pousseront à étudier les langues anciennes du Moyen-Orient, il entre dans l'ordre des Dominicains en 1924, après avoir appartenu à l'École française de Rome (1921) puis à celle d’Athènes (1922), et se consacre à l’analyse de la pensée grecque (l’Idéal religieux des Grecs et l’Évangile, 1932; le Monde gréco-romain au temps de Notre-Seigneur, 1935). Il traduit ensuite et commente avec une remarquable précision le Corpus hermeticum (la Révélation d’Hermès Trismégiste, 4 vol., 1944-1949). Dans Hermétisme et mystique païenne (1967), il passe en revue les différents aspects que revêt la « mystique du salut » dans le gnosticisme et dans les philosophies qui se réclament de Pythagore et de Platon: pessimisme profond, aspiration à la grâce divine par l’initiation donnée aux seuls élus, appel à la théurgie (magie admise par Dieu), conception de l’homme en tant que corps, âme et esprit. Il fut directeur d’études à l’École pratique des hautes études de 1942 à 1968.Langues : Français (fre) Catégories : Egypte [22] Index. décimale : 25 Monde grec & philosophes Résumé : Table des matières
Préface
Introduction
Index siglorum
Traités hermétiques
I. Poimandres. Notice
I. D'Hermès Trismégiste: Poimandres
II A. D'Hermès à Tat: Discours universel
II B Titre perdu
III. D'Hermès: Discours sacré
IV. D'Hermès à Tat : Le cratère, ou la monade
V. D'Hermès à son fils Tat
VI. Que le bien n'existe qu'en Dieu seul et nulle part ailleurs
VII. Que le plus grand des maux parmi les hommes, c'est l'ignorance touchant Dieu
VIII. Qu'aucun des êtres ne périt et que c'est à tort qu'on nomme les changements destructions et morts
IX. Sur l'intellection et la sensation. (Que le beau-et-bon n'existe qu'en Dieu seul, et nulle part ailleurs)
X. D'Hermès Trismégiste: La clef
XI. Nous à Hermès
XII. D'Hermès Trismégiste: sur l'intellect commun, à TatNote de contenu : Les liens qui unirent l'Egypte et la Grèce sont forts et lointains et même si les dieux zoomorphes provoquaient l'effroi d'Hérodote, il n'en reste pas moins que les deux cultures ne cessèrent de s’influencer. Ainsi le dieu Thoth, auteur de livres religieux selon la croyance égyptienne, fut identifié à Hermès et une nouvelle littérature, en grec, mais puisant dans la ferveur égyptienne, se développa sous le nom d’Hermès. Ces textes, que l’on regroupe sous le nom de Corpus Hermeticum, rassemblent les discours qu’aurait prononcés Hermès, et servent de références au mysticisme hermétique, en bien des points semblable à l’orphisme. L’hermétisme, pensée mystique de l’ordre de la révélation comporte une cosmogonie, une anthropologie et une eschatologie, et a produit de nombreux traités d’astrologie.
Notre édition rassemble les textes relatifs à la révélation de Poimandrès, «Nous de la souveraineté absolue ». La préface initie brièvement le lecteur à l’hermétisme et fait le lien avec l’orphisme et les Oracles Chaldaïques. L’introduction relate avec une extrême minutie l’histoire du texte du Corpus Hermeticum, fournit une étude de la fortune de ce courant mystique qui a entre autres influencé Didyme, Stobée, Eusèbe et Zozime. La langue, la koinê littéraire, est analysée, et complétée par une rapide bibliographie. Chaque traité est précédé d’un plan qui permet de circuler aisément dans le texte. Des notes accompagnent la lecture et éclairent ce texte parfois ardu.Texte établi par A.D. Nock, traduit par A.J. Festugière.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 02243 25 ADN Livre Bibliothèque principale Membres Disponible
Titre : CORPUS HERMETICUM (Tome II Traités XIII à XVIII) : ASLEPIUS Type de document : texte imprimé Auteurs : A.D. NOCK, Auteur ; A-J. FESTUGIERE, Traducteur Editeur : Belles Lettres Année de publication : 1973 Collection : Universités de France Importance : 401 p Présentation : Bilingue FRANCAIS/GREC Format : 19 x 13 cm Note générale : Les Hermetica sont les textes attribuées dans l'Antiquité au mythique Hermès Trismégiste. Les plus importants sont regroupés dans le Corpus Hermeticum, un recueil de traités mystico-philosophiques en grec, datant de la période hellénistique.
Biographies Contributeurs:
Arthur Darby Nock
Professeur d'histoire religieuse, Harvard university
André-Jean Festugière
André-Jean Festugière (1898 – 1982) est un dominicain et historien français. Après des études classiques, qui le pousseront à étudier les langues anciennes du Moyen-Orient, il entre dans l'ordre des Dominicains en 1924, après avoir appartenu à l'École française de Rome (1921) puis à celle d’Athènes (1922), et se consacre à l’analyse de la pensée grecque (l’Idéal religieux des Grecs et l’Évangile, 1932; le Monde gréco-romain au temps de Notre-Seigneur, 1935). Il traduit ensuite et commente avec une remarquable précision le Corpus hermeticum (la Révélation d’Hermès Trismégiste, 4 vol., 1944-1949). Dans Hermétisme et mystique païenne (1967), il passe en revue les différents aspects que revêt la « mystique du salut » dans le gnosticisme et dans les philosophies qui se réclament de Pythagore et de Platon: pessimisme profond, aspiration à la grâce divine par l’initiation donnée aux seuls élus, appel à la théurgie (magie admise par Dieu), conception de l’homme en tant que corps, âme et esprit. Il fut directeur d’études à l’École pratique des hautes études de 1942 à 1968.Langues : Français (fre) Catégories : Egypte [22]
Paranormal [39]:Magie [39.2]Index. décimale : 25 Monde grec & philosophes Résumé : XVIII TRAITES Note de contenu : Les textes
Ces textes mystiques et philosophiques font un syncrétisme entre la philosophie grecque (en particulier du Timée de Platon), et des croyances de l'Égypte hellénistique. Ils ont probablement été écrits à Alexandrie dans les premiers siècles de notre ère, en même temps que se sont développés l'alchimie et l'astrologie mais aussi la philosophie néoplatonicienne (Jamblique au tournant du IIIe siècle et du IVe siècle et Proclus au Ve siècle citent des textes hermétiques). Cette période est marquée par ce que Festugière appelle un « déclin du rationalisme ».
Historique
L'hermétisme commence à Alexandrie au IIIe siècle av. J.-C. avec des textes occultistes (astrologie, magie...) attribués à Hermès Trismégiste ou mis sous son autorité. Suivent, entre 100 et 300, des textes philosophiques, dont le très important Corpus Hermeticum, écrit en grec lui aussi, à Alexandrie, par des Égyptiens instruits dans la culture grecque ou par des Grecs vivant au sein de la culture égyptienne.
L'Asclépius
l'Asclepius, dont l'original grec est perdu, mais qui était connu pendant le Moyen Âge. La traduction fut longtemps attribuée à Apulée. (notamment par Ficin).Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 02244 25 ADN Livre Bibliothèque principale Membres Disponible
Titre : Les Cultes à Mystères dans l’Antiquité Type de document : texte imprimé Auteurs : Walter BURKERT, Auteur Editeur : Paris : Les Belles Lettres Année de publication : 1992 Collection : Vérité des mythes Importance : 161 p. Présentation : bibliogr.; index; notes; 12 ill. hors-texte Format : 21,5 x 15 cm; broché ISBN/ISSN/EAN : 978-2-251-32418-0 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : Egypte [22]
Histoire générale des courants spirituels - doctrines [37]
Mithra [23]
Monde grec & philosophes [25]Tags : Eleusis Dionysos Meter Déesse Mère Isis Osiris Mithra Platon Index. décimale : 37 Histoire générale des courants spirituels - doctrines Note de contenu : Table des Matières :
Avant-Propos
Introduction
I. Besoins personnels dans cette vie et après la mort
II. Organisations et identités
III. Théologie et Mystères : Mythe, allégorie et platonisme
IV. L’extraordinaire expérienceExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 01985 37 BUR Livre Bibliothèque principale Membres Disponible Eranos-Jahrbuch 1965 : Form als Aufgabe des Geistes [La Forme comme Tâche de l’Esprit] / Henry CORBIN
Titre : Eranos-Jahrbuch 1965 : Form als Aufgabe des Geistes [La Forme comme Tâche de l’Esprit] Type de document : texte imprimé Auteurs : Henry CORBIN (1903-1978), Auteur Mention d'édition : Réimpression Editeur : Zürich [Suisse] : Rhein-Verlag Année de publication : 1979 Autre Editeur : Swets & Zeitlinger B.V. Collection : Eranos-Jahrbuch num. 34 Importance : 530 p. Présentation : biogr.;bibliogr.;index;ill. n.b. hors-texte;notes Format : 21 x 14,5 cm ; broché Note générale : Un recueil de conférences, données à Ascona du 18 au 26 Août 1965, lors des Journées du Cercle d’Eranos.
« Le Cercle d'Eranos ou cercle de réunion d'Eranos, en 1933, se rassemblait en Suisse, à Ascona. Il accueillit des penseurs de tous ordres, des années 1930 aux années 1970.
En grec, ‘Eranos’ désigne un banquet où chacun des convives participe à sa manière, une sorte d'auberge espagnole. »
« C'est bien là, écrit Gilbert Durand, en marge de toutes les universités du monde - que, librement, des universitaires les plus éminents créèrent une science anthropologique nouvelle dont la base reposait sur la faculté essentielle du sapiens sapiens : à savoir son incontournable pouvoir de symboliser, son imagination symbolique »
Il fut fréquenté entre autres par Car G. Jung, Henry Corbin et Mircea Eliade. (Source : Wikipedia)
Langues : Allemand (ger) Anglais (eng) Français (fre) Catégories : Egypte [22]
Ésotérisme général [42]
Islam [29]
Mithra [23]
Spiritualités chrétiennes [28]Tags : Respir du Miséricordieux Nuée primordiale monde imaginal Intelligence Âme Ange Veilleur Gardien Verbe divin Actes de Thomas malakût Lumière Imâm caché Eau primordiale Cube Huit Ami de Dieu Homme Parfait(Anthropos) Vicaire de Dieu Prophète Révélation Signes Soleil Lune Materia prima Matière universelle Orient Réalité Sceau de la Prophétie Adam Sphère Ciel Tente céleste Sublime Trône Quatorze Très-Purs Abraham Moïse Jésus Mohammad épiphanie Esprit-Saint Principe Émanation Nuage Arbre interdit Jardin de la Connaissance Alter Ego divin Matin de la Présence Sept Graal pouvoir des clés Pierre tabernacle Valentin Weigel Pont sur l'abîme Hans Schmid-Guisan ardent désir Index. décimale : 29.2 Mysticisme - Soufisme Note de contenu :
de Henry CORBIN :
LA CONFIGURATION DU TEMPLE DE LA KA’BA COMME SECRET DE LA VIE SPIRITUELLE
d’après l’oeuvre de Qâzî Sa’îd Qommî (1103/1691)
I. LES FORMES SPIRITUELLES
II. LA STRUCTURE DU TEMPLE DE LA KA’BA
1. Les Douze Imâms
2. Le plan du Temple de la Ka’ba
3. L'archétype céleste du Temple
4. Les abords du Temple : les « stations » de l’ange Gabriel et d’Abraham
III. LE SENS ÉSOTÉRIQUE DU PÈLERINAGE AU TEMPLE DE LA KA’BA
1. Le processionnal « dans le Ciel »
2. Le secret de la Pierre Noire et le motif de la Perle
3. Le sens ésotérique des visites aux Lieux saints
IV. POTESTAS CLAVIUM
L’’ouvrage contient également :
- Gilbert DURAND : TÂCHES DE L’ESPRIT ET IMPÉRATIFS DE L’ÊTRE : dans ce texte, l’auteur fait référence à Aristote, Platon, Averroës, Avicenne, Saint Thomas, Claude Levi-Strauss, Paul Ricoeur, C. G. Jung et Henry Corbin.
- Prof. Dr. Gilles QUISPEL, Utrecht : Das Lied von der Perle [Le Chant de la Perle]
- Prof. Gérald HORTON, Cambridge, USA : The Metaphor of Space-Time Events in Science
- Prof. Stanley Romaine HOPPER, Madison, USA : Symbolic Reality and the Poet’s Task
- Prof. Dr. Reinhold MERKELBAHCH, Köln : Die Kosmogonie der Mithrasmysterien [La Cosmogonie des Mystères de Mithra]
- Dr. Ira PROGOFF, New York : Form, Time and Opus : The Dialectic of the Creative Psyche
- Prof. Dr. Max KNOLL, München : Die Welt der Inneren Lichterscheinungen [Le Monde des Illuminations Intérieures]
- Prof. Dr. Siegfried MORENZ, Basel-Leipzig : Ägyptischer Totenglaube im Rahmen der Struktur ägyptischer Religion [La Croyance Égyptienne dans les Morts au sein de la Structure de la Religion Égyptienne]
- Prof. Dr. Adolf PORTMANN, Basel : Gestalt als erstes und letztes Problem der Lebensforschung [La forme comme premier et dernier problème de la Recherche sur la Vie]
En ligne : http://moncelon.com/eranos.htm Format de la ressource électronique : http://moncelon.com/eranos.htm Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 01981 29.2 COR Livre Bibliothèque principale Membres Disponible
Titre : Les inities et les rites initiatiques en Egypte ancienne Type de document : texte imprimé Auteurs : Max GUILMOT, Auteur Editeur : Paris : Robert Laffont Année de publication : 1991 Importance : 266 p Format : 22 cm x 15 cm Langues : Français (fre) Catégories : Egypte [22] Tags : processus universel de l'initiation, architecture secrète Index. décimale : 22 Egypte Résumé : I - Les initiations, II - Les initiés d'Egypte - III - Les hauts lieux de l'initiation - IV - Les mystères égyptiens - V - La signification de l'initiation égyptienne - VI - Le grand voyage Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 00963 22 GUI Livre Bibliothèque principale Membres Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalink
