CORPUS HERMETICUM (Tome III) / HERMES TRISMEGISTE

Titre : CORPUS HERMETICUM (Tome III) : Fragments . Extraits de Stobée Type de document : texte imprimé Auteurs : HERMES TRISMEGISTE, Auteur Editeur : Paris : Les Belles Lettres Année de publication : 1954 Importance : 89 p Présentation : Bilingue Français/grec Format : 19.5 X 13 cm Note générale : André-Jean Festugière André-Jean Festugière (1898 – 1982) est un dominicain et historien français. Après des études classiques, qui le pousseront à étudier les langues anciennes du Moyen-Orient, il entre dans l'ordre des Dominicains en 1924, après avoir appartenu à l'École française de Rome (1921) puis à celle d’Athènes (1922), et se consacre à l’analyse de la pensée grecque (l’Idéal religieux des Grecs et l’Évangile, 1932; le Monde gréco-romain au temps de Notre-Seigneur, 1935). Il traduit ensuite et commente avec une remarquable précision le Corpus hermeticum (la Révélation d’Hermès Trismégiste, 4 vol., 1944-1949). Dans Hermétisme et mystique païenne (1967), il passe en revue les différents aspects que revêt la « mystique du salut » dans le gnosticisme et dans les philosophies qui se réclament de Pythagore et de Platon: pessimisme profond, aspiration à la grâce divine par l’initiation donnée aux seuls élus, appel à la théurgie (magie admise par Dieu), conception de l’homme en tant que corps, âme et esprit. Il fut directeur d’études à l’École pratique des hautes études de 1942 à 1968. Langues : Français (fre) Catégories : Alchimie [18] Paranormal [39]:Magie [39.2] Index. décimale : 25 Monde grec & philosophes Note de contenu : Il s’agit du « Dis­cours à Tat » (« Pros Tat » *) et autres trai­tés du « Cor­pus her­me­ti­cum », com­pi­la­tion éso­té­rique née de la ren­contre des idées re­li­gieuses de l’Égypte et des su­per­sti­tions sa­vantes de la Grèce (Ier-IIIe siècle apr. J.-C.). Au dé­but de notre ère, le ra­tio­na­lisme grec craque de toute part. La science hu­maine, ju­gée trop res­treinte et su­jette à l’er­reur, cède la place aux ré­vé­la­tions qu’ob­tient l’art du mage, de l’al­chi­miste, du né­cro­man­cien. Chez l’élite in­tel­lec­tuelle se ré­pand le dé­sir des connais­sances im­mé­diates, ve­nues par voie sur­na­tu­relle ; le goût de l’in­vi­sible, de l’ini­tia­tion oc­culte ; la cu­rio­sité pour l’au-delà. Les Grecs ont de plus en plus re­cours à un cer­tain nombre de « sa­gesses ré­vé­lées », qu’ils at­tri­buent soit à des sages perses (Zo­roastre, Os­ta­nès, Hys­taspe) ; soit à un dieu égyp­tien (Thoth-Her­mès) ;

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Corpus hermeticum (Tome IV) / HERMES TRISMEGISTE

Titre : Corpus hermeticum (Tome IV) : Fragments extraits de Stobée (XXIII - XXXIX) Fragments divers Type de document : texte imprimé Auteurs : HERMES TRISMEGISTE, Auteur ; A-J. FESTUGIERE, Traducteur Editeur : Paris : Les Belles Lettres Année de publication : 1972 Importance : 15O p Présentation : Bilingue grec-français / Bibliographie / Recueil de textes Format : 19.5 X 13 cm Note générale : André-Jean Festugière Bilingue Français/ Grec André-Jean Festugière (1898 – 1982) est un dominicain et historien français. Après des études classiques, qui le pousseront à étudier les langues anciennes du Moyen-Orient, il entre dans l'ordre des Dominicains en 1924, après avoir appartenu à l'École française de Rome (1921) puis à celle d’Athènes (1922), et se consacre à l’analyse de la pensée grecque (l’Idéal religieux des Grecs et l’Évangile, 1932; le Monde gréco-romain au temps de Notre-Seigneur, 1935). Il traduit ensuite et commente avec une remarquable précision le Corpus hermeticum (la Révélation d’Hermès Trismégiste, 4 vol., 1944-1949). Dans Hermétisme et mystique païenne (1967), il passe en revue les différents aspects que revêt la « mystique du salut » dans le gnosticisme et dans les philosophies qui se réclament de Pythagore et de Platon: pessimisme profond, aspiration à la grâce divine par l’initiation donnée aux seuls élus, appel à la théurgie (magie admise par Dieu), conception de l’homme en tant que corps, âme et esprit. Il fut directeur d’études à l’École pratique des hautes études de 1942 à 1968. /) Langues : Français (fre) Catégories : Paranormal [39]:Magie [39.2] Tags : Hermès / poimandres / hieros logos / pythagorisme / alchimie / magie / gnostiques Index. décimale : 25 Monde grec & philosophes Résumé : Extrait:Dé­but dans la tra­duc­tion de Fes­tu­gière : « Les hommes ar­ra­che­ront les ra­cines des plantes, et ils exa­mi­ne­ront les qua­li­tés des sucs. Ils scru­te­ront les na­tures des pierres, et ils ou­vri­ront par le mi­lieu ceux des vi­vants qui n’ont point de rai­son. Que dis-je ? Ils dis­sé­que­ront leurs sem­blables, dans leur dé­sir d’exa­mi­ner com­ment ils ont été for­més. Ils ten­dront leurs mains au­da­cieuses jus­qu’à la mer, et abat­tant les fo­rêts qui poussent d’elles-mêmes, ils se trans­por­te­ront les uns les autres, de ri­vage à ri­vage, jus­qu’aux terres qui sont au-delà. Ils re­cher­che­ront même quelle na­ture se cache plus au fond des sanc­tuaires in­ac­ces­sibles. Ils pour­sui­vront la réa­lité jus­qu’en haut, avides d’ap­prendre par leurs ob­ser­va­tions quel est l’ordre éta­bli du mou­ve­ment cé­leste. C’est en­core peu que cela. Oui bien, il ne reste plus rien que le point ex­trême de la terre : mais de cela même, par leur vou­loir, ils iront ex­plo­rer la nuit to­tale. » — Note de contenu : (Festugière 4 tomes : t. 1: Traités 1 - 12 t. 2 : Traités 13 - 18 t. 3 : I - XXII (Stobée) t. 4 : XXIII - XXIX (Stobée) )

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Le Pimandre d'Hermès Trismégiste / HERMES TRISMEGISTE

Titre : Le Pimandre d'Hermès Trismégiste : Dialogues gnostiques . Enrichis d'une préface et de notes Type de document : texte imprimé Auteurs : HERMES TRISMEGISTE, Auteur ; George GABORY, Traducteur Editeur : La Sirène Année de publication : 1920 Collection : Petite collection mystique Importance : 109 p Présentation : Papier vélin pur fil Format : 16 cm x 12.5 cm Langues : Français (fre) Index. décimale : 25 Monde grec & philosophes Résumé : TABLE : Le Pimandre Sermon universel Le bassin ou l'unité Que Dieu invisible est très apparent Le bien est en Dieu seul et nulle part ailleurs Le plus grand mal des hommes est l'ignorance des choses divines Rien n'est aboli et c'est par erreur que le changement est appelé mort ou destruction De l'intelligence et du sentiment qu'en Dieu seul sont la beauté et la bonté et ailleurs nulle part La clé La pensée au Trismégiste De la pensée commune Sermon secret sur la montagne : De la renaissance et de la règle du silence De bien penser

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