| Titre : |
Philon d'Alexandrie |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
XXX, |
| Editeur : |
CNRS |
| Année de publication : |
1967 |
| Note générale : |
Colloques nationaux du CNRS, Actes du Colloque de Lyon 11-15 septembre 1966 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Tags : |
cosmogonie / thérapeutes / esséniens |
| Index. décimale : |
25 Monde grec & philosophes |
| Note de contenu : |
Philon est le représentant le plus éminent de l’école philosophique judéo-grecque d’Alexandrie qui interprète la Bible selon les catégories intellectuelles hellénistiques. C’est un Judéen de langue et de culture grecques, auquel on s’intéresse tout particulièrement pour l’étude du développement de la pensée théologique et de la méthode exégétique des communautés judéo-égyptiennes, qui sont reprises par le christianisme – ce dernier ayant conservé et transmis l’essentiel de ses traités, estimant leur auteur chrétien. Il a laissé une œuvre importante qui est, dans sa majeure partie, un vaste commentaire de la loi judéenne, le nomos en grec ou la torah en hébreu. Cette œuvre est une source précieuse de renseignements sur les croyances et pratiques judéennes de son époque, et un témoignage essentiel sur l’exégèse alexandrine de la Bible. Elle est à la fois la somme et la résultante de ces efforts de la pensée judéenne confrontée à la pensée grecque, qui ont jeté un pont entre la culture judéenne, d’essence biblique, et la culture grecque, d’essence philosophique.Pourtant, Philon a été un penseur négligé durant longtemps, voire rejeté par les principales traditions, celles du judaïsme comme de l’hellénisme, à l’intersection desquelles il a cependant déployé une pensée tout aussi originale que féconde. Jusqu’au début du xxe siècle, il a été considéré comme un auteur aux marges du judaïsme et du christianisme antiques. Si ce n’est plus le cas aujourd’hui, beaucoup reste encore à faire d’autant que son influence s’est exercée dans le judaïsme synagogal antérieure comme postérieure à 70, avant d’être portée à partir d’une certaine époque par les chrétiens… |
|
Accueil
Affiner la recherche
