Le Dévoilement des choses cachées / Abu Ya’qub SEJESTANI

Titre : Le Dévoilement des choses cachées : Recherches de philosophie ismaélienne Titre original : Kashf al-Mahjûb Type de document : texte imprimé Auteurs : Abu Ya’qub SEJESTANI, Auteur ; Henry CORBIN (1903-1978), Traducteur Editeur : Éditions Verdier Année de publication : 1988 Collection : Islam spirituel Importance : 139 p. Présentation : couv. ill. Format : 22 x 14 cm ; broché Note générale : « Abû Ya’qûb Sejestâni est l’un des plus grands penseurs iraniens qui, aux IVe et Ve siècles de l’Hégire (les Xe et XIe siècles de l’ère chrétienne), illustrèrent la période des Imams Fatimides du Caire, en construisant l’édifice de la théosophie et de la philosophie ismaéliennes. Le présent traité, sous un petit volume, est une somme des questions essentielles : l’Un d’abord, dont l’auteur montre qu’il n’est pas, qu’il se situe au-delà de tout attribut. Puis vient la théorie de l’Impératif, du Verbe créateur, de l’Intelligence, de l’Âme et de la nature. L’ouvrage s’achève par une doctrine détaillée de la prophétie, et du rôle tout spécial de Jésus : la Parole de Dieu vivifiant la lettre des religions positives. C’est une christologie exemplaire en terre d’Islam qui conduit à la figure du Résurrecteur, le Mahdî. Sejestânî a ainsi mis en lumière le lien qui unit les deux questions fondamentales de l’Islam ismaélien : l’unité de Dieu et le messianisme. » 4e de couverture Ouvrage traduit du persan et introduit par Henry CORBIN Langues : Français (fre) Langues originales : Persan ancien (peo) Catégories : Histoire générale des courants spirituels - doctrines [37] Islam [29] Philosophie [40] Index. décimale : 29.2 Mysticisme - Soufisme Résumé : « Abou Ya’qûb Sejestânî (ou Sijzi) fut un des auteurs les plus importants de la secte ismâ’îlienne du chiisme, avec le titre de dâ’î, « propagandiste ». Ayant vécu en Iran au Xe siècle, à l’époque où l’ismâ’îlisme prenait le pouvoir en Égypte, c’est un témoin précieux d’une période très créative de la pensée philosophique ismâ’îlienne pénétrée de néo-platonisme. Il écrivit en arabe ce Dévoilement des choses cachées dont on n’a retrouvé que cette originale et intelligente traduction persane faite avant le XIIe siècle. Le regretté Henry Corbin a publié en 1949 le texte persan avec une introduction. Il avait préparé, en 1948, une traduction française qu’on publie maintenant avec les quelques pages d’introduction qu’il avait rédigées. On peut donc lire maintenant ce curieux ouvrage, ordonné en sept chapitres, chacun subdivisé en sept « recherches ». Partant de l’Unique primordial, de l’En-soi indicible, Principe instaurateur, l’auteur en expose les successives émanations, à partir de l’Intelligence première, Archange-Logos, jusqu’au monde de la Résurrection, dont le seigneur victorieux sera le Mahdi messianique, réalisant la promesse faite à Jésus, descendu du ciel, seul d’entre les prophètes, mais apparemment abandonné à ses ennemis. H. Corbin, un des rares à pouvoir le faire, sinon le seul, a traduit avec clarté ce texte ésotérique difficile. Il faudra en chercher le commentaire approfondi dans d’autres Å“uvres de ce savant qu’en retour il aide à mieux comprendre. » BCLF, février 1989 Note de contenu : TABLE DES MATIÈRES : AVERTISSEMENT INTRODUCTION PROLOGUE CHAPITRE PREMIER : DE L’ATTESTATION DE L’UNIQUE Première recherche : que l’essence est exclue du Créateur Deuxième recherche : que la limite est exclue du Créateur Troisième recherche : que les attributs sont exclus du Créateur Quatrième recherche : que le lieu est exclu du Créateur Cinquième recherche : que le temps est exclu du Créateur Sixième recherche : que l’être est exclu du Créateur Septième recherche : que l'antithèse des dénominations précitées est également exclue du Créateur CHAPITRE II : EN MÉMENTO DE LA CRÉATION PRIMORDIALE Première recherche : sur le sens de cette proposition que l’Intelligence est le centre des deux univers Deuxième recherche : de l’identité de l’Intelligence avec l’Impératif divin quand cet Impératif est compris comme Unité Troisième recherche : de l'identité de l’Intelligence avec l’Impératif divin quand cet Impératif est compris comme Parole Quatrième recherche : de l'identité de l’Intelligence avec l’Impératif divin quand cet Impératif est compris comme Connaissance Cinquième recherche : du sens de l’identité de l’Intelligence avec l’Impératif divin quand cet Impératif est considéré en tant qu’il ordonne Sixième recherche : de quelle manière la semence des deux univers est en l’Intelligence Septième recherche : sur le processus de la conjonction de l’Intelligence avec l’Âme CHAPITRE III : DE LA DEUXIÈME CRÉATION Première recherche : que l’Âme est descendue en la Forme humaine Deuxième recherche : que le mouvement de l’Âme est la synthèse de tous les mouvements Troisième recherche : pour reconnaître la participation des plantes à l’Âme Quatrième recherche : pour reconnaître la participation des animaux à l’Âme Cinquième recherche : de quelle manière la perception sensible est reconduite au sujet sentant, lequel est l’Âme Sixième recherche : de quelle manière la parole énoncée est reconduite au sujet qui l’énonce, lequel est l’Âme Septième recherche : de quelle manière la pensée est reconduite au sujet pensant, lequel est l’Âme CHAPITRE IV : DE LA TROISIÈME CRÉATION LAQUELLE EST LA NATURE Première recherche : que c’est par la Nature que les existants peuvent être perçus Deuxième recherche : que la Nature ne change pas d'état Troisième recherche : que les formes naturelles ne sont pas postérieures à leur matière Quatrième recherche : que le centre de la Nature plus que les horizons des cieux mérite de voisiner avec les anges Cinquième recherche : de quelle manière la Nature reçoit l’assistance de l’Âme Sixième recherche : que la beauté de la Nature est une beauté spirituelle Septième recherche : que les règnes naturels engendrés par les Éléments et les orbes célestes ne font leur apparition qu’en raison de l'économie divine CHAPITRE V: DE LA QUATRIÈME CRÉATION Première recherche : que les espèces se conservent dans leur être Deuxième recherche : que l’apparition des animaux ne fut point postérieure à celle des plantes Troisième recherche : que les espèces ne se mélangent l’une avec l’autre, ni quand se produit la composition, ni quand se produit la décomposition Quatrième recherche : qu’il n’y a ni espèce qui s’abolisse, ni espèce nouvelle qui survienne Cinquième recherche : que le plus ou moins grand nombre d’individus existants n'entraîne ni croissance ni décroissance dans les vertus humaines Sixième recherche : que le mouvement circulaire est la cause des mouvements des animaux Septième recherche : que les espèces sont en nombre fixe CHAPITRE VI : DE LA CINQUIÈME CRÉATION Première recherche : de quelle manière est rendue possible la mission prophétique des prophètes Deuxième recherche : que le message prophétique domine victorieusement la dialectique et les dialecticiens Troisième recherche : pour quelle raison le prophète postérieur doit confirmer la véracité du prophète antérieur Quatrième recherche : pour qu’elle raison le prophète antérieur doit être l’annonciateur du prophète futur Cinquième recherche : que la preuve de Dieu n’est point instaurée par un prophète unique Sixième recherche : en quel sens la généalogie de Jésus le fait descendre du ciel, seul d’entre tous les prophètes Septième recherche : en quel sens est attribué au Mahdî le nom du Seigneur de la résurrection CHAPITRE VII : EN MEMENTO DE LA SIXIÈME CRÉATION Première recherche : que la résurrection est la concomitance de l’acte d’exister Deuxième recherche : que supputer une résurrection en masse est un contresens Troisième recherche : que la connaissance de la résurrection reste cachée à l’âme sous un voile Quatrième recherche : que la résurrection est l’ascèse de l’âme Cinquième recherche : qu’en raison de la résurrection, un heureux destin peut devenir un destin malheureux et inversement Sixième recherche : de la durée plus ou moins longue que peut demander la résurrection Septième recherche : que les actes bons sont la plus efficace contribution à la résurrection ÉPILOGUE

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
03118	29.2 SEJ	Livre	Bibliothèque principale	Membres	Disponible

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